他们一门心思的要多占田，多雇佃，只将这段平等的发展机会当成家族跃迁的最佳时期，哪有时间和心思去帮扶那些落后的。
那些人在他们眼里，就是又懒又横的，帮什么帮，都来占他们便宜。
也确实，这里面不少人当年就是乡里的盲流，不事生产。分了田后也不愿意伺弄，偏就到处拆借过日。
而且这些人还有点关系，知道泰山东麓的一些里社之前就因为有民户返穷，所以就又开始分了田了。
这些人估计此政很快也会在鲁中南地区铺开，毕竟实行这项政策的据说是泰山军的二魁，那还不稳稳的？
所以这些人有恃无恐，借人粮完全就没想过还，毕竟当年他们的债务不就因为泰山军来了而消了吗？
以上种种都是诸葛珪从多位泰山郡掾吏们了解到的，都是一些靠谱踏实的掾吏们。
正是全方位的了解才使得诸葛珪下不定决心。
因为他明白，如果从春秋善恶的道德来决议，那两边都有好人，两边都有坏人。
比如，那些努力耕作的田户好不容易过上好日子，就要再把人家田夺走，再还生地给他？
又比如，那些泰山郡的黔首是黔首，那那些从周边郡县来逃难的就不是黔首吗？就因为他们来得晚，就要与人为佃？
再比如，那些只是力弱势孤病残的，他们不想好好耕作吗，但现实是他们就要卖地重新返贫？
所以传统汉士的诸葛珪解决不了这个问题，也知道这个事关土地，过于敏感也不敢表态。
不过就其内心，从一个循吏的本能出发，他是不希望继续再分地的。因为那样太折腾了，而每一次折腾，对上对下都没有好处。
对上就是有了盘剥下民的机会，对下就是可能成为别人的鱼肉。
所以，此时在前殿上，诸葛珪捻着这薄薄的书文，久久不能定心。
但好在，不用诸葛珪继续纠结了，有人说话了。
却是咱们张冲的老丈人，汉室的良心，蔡邕说话了。
那些人在他们眼里，就是又懒又横的，帮什么帮，都来占他们便宜。
也确实，这里面不少人当年就是乡里的盲流，不事生产。分了田后也不愿意伺弄，偏就到处拆借过日。
而且这些人还有点关系，知道泰山东麓的一些里社之前就因为有民户返穷，所以就又开始分了田了。
这些人估计此政很快也会在鲁中南地区铺开，毕竟实行这项政策的据说是泰山军的二魁，那还不稳稳的？
所以这些人有恃无恐，借人粮完全就没想过还，毕竟当年他们的债务不就因为泰山军来了而消了吗？
以上种种都是诸葛珪从多位泰山郡掾吏们了解到的，都是一些靠谱踏实的掾吏们。
正是全方位的了解才使得诸葛珪下不定决心。
因为他明白，如果从春秋善恶的道德来决议，那两边都有好人，两边都有坏人。
比如，那些努力耕作的田户好不容易过上好日子，就要再把人家田夺走，再还生地给他？
又比如，那些泰山郡的黔首是黔首，那那些从周边郡县来逃难的就不是黔首吗？就因为他们来得晚，就要与人为佃？
再比如，那些只是力弱势孤病残的，他们不想好好耕作吗，但现实是他们就要卖地重新返贫？
所以传统汉士的诸葛珪解决不了这个问题，也知道这个事关土地，过于敏感也不敢表态。
不过就其内心，从一个循吏的本能出发，他是不希望继续再分地的。因为那样太折腾了，而每一次折腾，对上对下都没有好处。
对上就是有了盘剥下民的机会，对下就是可能成为别人的鱼肉。
所以，此时在前殿上，诸葛珪捻着这薄薄的书文，久久不能定心。
但好在，不用诸葛珪继续纠结了，有人说话了。
却是咱们张冲的老丈人，汉室的良心，蔡邕说话了。