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    若论‘空谈误国者’,自汉以降,数不胜数🆺🔦🂸。

    在大宋有没有?

    有,而且非常多!

    大宋的🛀🙏儒学是自汉以后的一个巅🅼🋻🞣峰,汉🅱以后基本上一片乱象,大统一比较长久的也就属于唐朝。

    隋唐建立在五胡乱♸🍋🆦华之后,隋唐受胡风影响十分严重,直到唐朝中后期才完成汉化🇰,所以儒学不显,自汉到宋初,几乎没有🋍出现任何儒学大家。

    大宋承平已久,文风昌盛,对于儒学的研究🆺🔦🂸已经十分的深入,一些大家开始纷纷涌现。

    其中以‘二程’为杰出代表,渐渐有一🅱家独大之🊅🍻🍕势,并且开始对治国产生影响。

    宋真宗之后,宋朝♸🍋🆦皇帝或多或少崇尚老🅱君,以‘无为而治’自推,但了元祐初,‘以仁治国’似乎成了主流。

    众人思索着,心头各有想法。

    最多的,大概就是礼部尚书李清臣了。

    礼🗎🚣🕋法与儒法有非常多的冲突的地方,‘礼’来自于周,相对来说完备,也更合乎现实。但儒更适合统治,这两者之间存在着务实与务虚的冲突。

    礼部🞒正在修撰‘绍圣法典’,李清臣作为尚书,自然要考虑周🀽全🙳。

    孟皇后见🊌赵煦逗弄着小权儿,瞥了眼外面,低声道:“🏣官家,时间差不多了。”

    赵煦唔的一声,抬头看了看外面,笑着道:“好,🇻🝰那就🏣开宴吧。”

    朱太妃一听,🕤连忙伸手道:“那孩子给🅱我。”

    赵🗎🚣🕋煦几乎下意识的抱着孩子侧身,又迅速的道:“母妃,这是庆国大🋻宴,您也得去,走走,都走。”

    朱太妃一怔,有些迟疑,道:“我也去?”