差不多就是折桥陷落的时候，南火正在高原上围攻一座唤作‘安嘉’的城池，而宋阳却在安嘉城中心密宗大庙的禅房中席地而坐，手捧一只黄金碗，小口地喝着酥油茶。
除了宋阳屋中还有四个人，其中两人坐在他对面，都是吐蕃本地人，一个密宗老年僧侣，衣着没什么奇特之处，但密宗信徒能从他的脖颈上的挂珠看出老僧身份尊贵，是一位活佛；另个人的打扮就好辨认得多了，周身上下滚金丝、镶宝石，璀璨逼人的珠光宝气，一看就是个大贵族，就算吐蕃人爱打扮，普通财主也没他那么大的气派。
至于宋阳身后的两人，可都是他的老朋友了：无鱼师太，云顶活佛。
宋阳放下金碗，向对面的吐蕃贵族点了点头，笑道：“时候差不多了，我该走了，多谢墨脱大人这几日的款待。”
墨脱是一位藩主，这方圆几百里都是他的地盘，虽然比不得多兰城家族那么大的势力，但在吐蕃境内也算排得上的贵族，闻言肥胖脸上堆满笑容，用半生不熟地汉话应道：“不敢当，要真说致谢，也应该是墨脱向常春侯致谢，另外还要谢过仁勒、云顶两位活佛。”
说着，墨脱站起身，对宋阳和两位活佛各致了一个躬身礼，顺便也对无鱼行了个礼。
不算无鱼，墨脱的确应该谢谢另外三人，让他免遭一场兵灾，否则现在他的领地早就被打得满目疮痍了。南火进入墨脱领地后，表面看上去依旧凶猛狠辣，但大伙心里都明白，南火并未对这里造成实质性的伤害，只是在佯攻罢了，包括外面正在围攻安嘉的战役，雷声很大、雨点很小……
前阵子，灵童升座的喜典变成丧礼，惨祸发生后无鱼带着云顶活佛逃出仁喀，之后一段时间里，云顶心丧若死，小活佛虽不是他亲手所杀，但的的确确因他而死，以云顶的慈悲心怀，这着实是个沉重打击。
但域宗的修持，讲求直问本心，平心而论，云顶有罪却无错，过了一阵云顶渐渐恢复回来，只是自苦的手段比着以前要更加猛烈得多。
后来吐蕃已经大乱、南火攻上高原，云顶和无鱼商量了下，两位出家人不再仁喀附近隐藏，启程向南去投宋阳，二十几天前他们与南火成功汇合。
战火之中故人相见，自有一份唏嘘。而不久之后，南火在即将进入墨脱领地的时候，前锋回报。说是有一位自称‘仁勒’的活佛孤身前来求见元帅。
元帅不是相见就能见的，何况高原上大大小小的活佛多到数不清。这个头衔也不见得有多么了不起，不过仁喀提到他和妙香吉祥地的无鱼师太是老朋友。和域宗的云顶活佛更是相交莫逆。前锋这才替他通报了一声。
刚巧他提到的两位高人都在军中。宋阳一核实，虽然仁勒的说法略有夸张，但也算是实情，早年无鱼在高原上游历时曾和此人有过不少接触，而云顶这边。的确和仁勒交谊不浅。
云顶活佛在高原上的朋友一只手都数的过来，仁勒便是其中之一，不用问的，能被云顶看重的人，自然佛法精深见识不俗。实际上仁勒也不是那种‘虚名’活佛，他有实权也有地位。与藩主墨脱一起共同主掌这方圆数百里的领地。大活佛博结在时，对此人就很是器重。
当初云顶进入燕子坪去抓公主那件事，就是仁勒帮大活佛和云顶‘牵线搭桥’的，把云顶带入南理的那支商队也是从墨脱领地来的。
仁勒活佛被带到中军，说明来意，原来他是做说客的。
算起来，仁勒和墨脱这一部，是前任大活佛博结的嫡系，博结死后乌达主持柴措答塔，对他们开始着力排挤和打压。若不是吐蕃南侵兵败、南境北关都被敌人侵入、外加小活佛升座惨死等一连串事情让吐蕃乱成了一团、让乌达无暇在对付他们，现在仁勒和墨脱的势力怕是已经被乌达抢去了，两个人是不是还活着都不好说。
可即便暂时保住了身家，仁勒和墨脱的形式也很不乐观，大活佛以前的势力要么被摧毁了，要么投靠了乌达或其他集团，现在柴措答塔中争斗的几股力量，不管最终谁当了老大，仁勒和墨脱都没有好日子过，是以保存实力对他俩也就越发的重要了。
除了宋阳屋中还有四个人，其中两人坐在他对面，都是吐蕃本地人，一个密宗老年僧侣，衣着没什么奇特之处，但密宗信徒能从他的脖颈上的挂珠看出老僧身份尊贵，是一位活佛；另个人的打扮就好辨认得多了，周身上下滚金丝、镶宝石，璀璨逼人的珠光宝气，一看就是个大贵族，就算吐蕃人爱打扮，普通财主也没他那么大的气派。
至于宋阳身后的两人，可都是他的老朋友了：无鱼师太，云顶活佛。
宋阳放下金碗，向对面的吐蕃贵族点了点头，笑道：“时候差不多了，我该走了，多谢墨脱大人这几日的款待。”
墨脱是一位藩主，这方圆几百里都是他的地盘，虽然比不得多兰城家族那么大的势力，但在吐蕃境内也算排得上的贵族，闻言肥胖脸上堆满笑容，用半生不熟地汉话应道：“不敢当，要真说致谢，也应该是墨脱向常春侯致谢，另外还要谢过仁勒、云顶两位活佛。”
说着，墨脱站起身，对宋阳和两位活佛各致了一个躬身礼，顺便也对无鱼行了个礼。
不算无鱼，墨脱的确应该谢谢另外三人，让他免遭一场兵灾，否则现在他的领地早就被打得满目疮痍了。南火进入墨脱领地后，表面看上去依旧凶猛狠辣，但大伙心里都明白，南火并未对这里造成实质性的伤害，只是在佯攻罢了，包括外面正在围攻安嘉的战役，雷声很大、雨点很小……
前阵子，灵童升座的喜典变成丧礼，惨祸发生后无鱼带着云顶活佛逃出仁喀，之后一段时间里，云顶心丧若死，小活佛虽不是他亲手所杀，但的的确确因他而死，以云顶的慈悲心怀，这着实是个沉重打击。
但域宗的修持，讲求直问本心，平心而论，云顶有罪却无错，过了一阵云顶渐渐恢复回来，只是自苦的手段比着以前要更加猛烈得多。
后来吐蕃已经大乱、南火攻上高原，云顶和无鱼商量了下，两位出家人不再仁喀附近隐藏，启程向南去投宋阳，二十几天前他们与南火成功汇合。
战火之中故人相见，自有一份唏嘘。而不久之后，南火在即将进入墨脱领地的时候，前锋回报。说是有一位自称‘仁勒’的活佛孤身前来求见元帅。
元帅不是相见就能见的，何况高原上大大小小的活佛多到数不清。这个头衔也不见得有多么了不起，不过仁喀提到他和妙香吉祥地的无鱼师太是老朋友。和域宗的云顶活佛更是相交莫逆。前锋这才替他通报了一声。
刚巧他提到的两位高人都在军中。宋阳一核实，虽然仁勒的说法略有夸张，但也算是实情，早年无鱼在高原上游历时曾和此人有过不少接触，而云顶这边。的确和仁勒交谊不浅。
云顶活佛在高原上的朋友一只手都数的过来，仁勒便是其中之一，不用问的，能被云顶看重的人，自然佛法精深见识不俗。实际上仁勒也不是那种‘虚名’活佛，他有实权也有地位。与藩主墨脱一起共同主掌这方圆数百里的领地。大活佛博结在时，对此人就很是器重。
当初云顶进入燕子坪去抓公主那件事，就是仁勒帮大活佛和云顶‘牵线搭桥’的，把云顶带入南理的那支商队也是从墨脱领地来的。
仁勒活佛被带到中军，说明来意，原来他是做说客的。
算起来，仁勒和墨脱这一部，是前任大活佛博结的嫡系，博结死后乌达主持柴措答塔，对他们开始着力排挤和打压。若不是吐蕃南侵兵败、南境北关都被敌人侵入、外加小活佛升座惨死等一连串事情让吐蕃乱成了一团、让乌达无暇在对付他们，现在仁勒和墨脱的势力怕是已经被乌达抢去了，两个人是不是还活着都不好说。
可即便暂时保住了身家，仁勒和墨脱的形式也很不乐观，大活佛以前的势力要么被摧毁了，要么投靠了乌达或其他集团，现在柴措答塔中争斗的几股力量，不管最终谁当了老大，仁勒和墨脱都没有好日子过，是以保存实力对他俩也就越发的重要了。