“这《楞伽经》共有四种汉文译本，今世尚存其三。一是刘宋时那跋陀罗所译，名曰《楞伽阿跋多罗宝经》，共有四卷，世称《四卷楞伽》。二是元魏时菩提流支译，名日《入楞伽经》共有十卷，世称《十卷楞伽》。三是唐朝宝叉难陀所译，名曰《大乘入楞伽经》，共有七卷，世称《七卷楞伽》。这三种译本之中，七卷楞伽最为明畅易晓。此外，藏经阁中尚存有达摩祖师东渡时所携四卷《楞伽经》原书，以天竺文字书写。不知裘施主要看哪一本？”
吴翟道：
“在下鲁钝，便如大师所言，从七卷楞伽开始吧！”
觉远便回藏经阁，取了七卷《大乘入楞伽经》来，公孙绿萼抄了两日，便又去换了十卷《入楞伽经》来，足足抄了三日。
第六日，吴翟命绿萼去换了《楞伽阿跋多罗宝经》四卷抄写，他自在亭中大声诵读前两种译本。
觉远来了一次，吴翟便拿经书中不通之处与他探讨。
觉远生性木讷，但于佛理一途则极为精通，引经据典，侃侃而谈，妙语连珠，令人耳目一清。
若不是套在这丑婆子的皮囊内，吴翟倒想在这少林寺中常住下来，日日听这觉远宣讲佛经，整个人都甚是轻松舒畅。
第七日，觉远亲自送来了达摩祖师的原书——
《楞伽经》四卷。
吴翟内心一片火热，急欲翻看夹缝中的《九阳真经》，但觉远却极为热心，竟然要教吴翟天竺文字！
吴翟费了好大劲儿才把他劝走，谎称自己仰慕达摩祖师神迹风貌，须得先以不通之境观摩《楞伽经》，而后再学习天竺文字仔细通读，将会有不同领悟。
觉远深以为然，又想起自己当年居然没有这般悟性慧根，没想到这个法子，错失了良缘，竟然闷闷不乐，怅怅而归……
这便是：
故君子可欺之以方，难罔以非其道！
觉远走后，绿萼翻开《楞伽经》，不由惊道：
“妈，这个我却抄不来了！”
吴翟道：
吴翟道：
“在下鲁钝，便如大师所言，从七卷楞伽开始吧！”
觉远便回藏经阁，取了七卷《大乘入楞伽经》来，公孙绿萼抄了两日，便又去换了十卷《入楞伽经》来，足足抄了三日。
第六日，吴翟命绿萼去换了《楞伽阿跋多罗宝经》四卷抄写，他自在亭中大声诵读前两种译本。
觉远来了一次，吴翟便拿经书中不通之处与他探讨。
觉远生性木讷，但于佛理一途则极为精通，引经据典，侃侃而谈，妙语连珠，令人耳目一清。
若不是套在这丑婆子的皮囊内，吴翟倒想在这少林寺中常住下来，日日听这觉远宣讲佛经，整个人都甚是轻松舒畅。
第七日，觉远亲自送来了达摩祖师的原书——
《楞伽经》四卷。
吴翟内心一片火热，急欲翻看夹缝中的《九阳真经》，但觉远却极为热心，竟然要教吴翟天竺文字！
吴翟费了好大劲儿才把他劝走，谎称自己仰慕达摩祖师神迹风貌，须得先以不通之境观摩《楞伽经》，而后再学习天竺文字仔细通读，将会有不同领悟。
觉远深以为然，又想起自己当年居然没有这般悟性慧根，没想到这个法子，错失了良缘，竟然闷闷不乐，怅怅而归……
这便是：
故君子可欺之以方，难罔以非其道！
觉远走后，绿萼翻开《楞伽经》，不由惊道：
“妈，这个我却抄不来了！”
吴翟道：