佛家求来世，道家求今生。
对于修道之人来说，今生每时每刻都是无比宝贵的。
性命双修，缺一不可。
灯光是性，灯油是命。
如果灯油耗尽，尚不能光辉圆满的话，今生别提多苦，全都白修。
如果就差那么一口油便能够到得圆满，岂非悔之晚矣？肠子都青？
所以，一个比一个懒。
不光是懒得下山收徒而已，凡是会碍到自己飞升成仙的事情都会懒到出奇。
比如辟谷之术，不管世人传得多么仙里仙气，很可能是某位上古修真懒到连吃饭都不想。
既然不吃，自然连出恭都少，一辈子积攒下来，得多出多少修行的时间。
于是，干脆来个吸风饮露，浊气放成清，连衣服都能少换几套。
辟谷之法能够迅速风靡道门至今，修真之懒，可见一斑。
至于度人？等到成仙之后，时间多得是。
届时，哪怕仅是潇洒地挥一挥衣袖，所度之人也要远远大过肉体凡胎之时的劳苦奔波。
反过来说，你肉体凡胎之时不务正业，忙着助人为乐，岂非错过成仙之后，度人如雨？
救得一人，错过亿万，难道不是天大的罪过？
总之，修道之人一点都不觉得自己懒到自私、懒到无情，反而觉得自己很勤快、很崇高。大多视名利如粪土，视权柄如无物，有那工夫，多攒点灯油不香吗？
所以，很容易给人留下一个孤高绝俗、高洁无暇的形象。
对于修道之人来说，今生每时每刻都是无比宝贵的。
性命双修，缺一不可。
灯光是性，灯油是命。
如果灯油耗尽，尚不能光辉圆满的话，今生别提多苦，全都白修。
如果就差那么一口油便能够到得圆满，岂非悔之晚矣？肠子都青？
所以，一个比一个懒。
不光是懒得下山收徒而已，凡是会碍到自己飞升成仙的事情都会懒到出奇。
比如辟谷之术，不管世人传得多么仙里仙气，很可能是某位上古修真懒到连吃饭都不想。
既然不吃，自然连出恭都少，一辈子积攒下来，得多出多少修行的时间。
于是，干脆来个吸风饮露，浊气放成清，连衣服都能少换几套。
辟谷之法能够迅速风靡道门至今，修真之懒，可见一斑。
至于度人？等到成仙之后，时间多得是。
届时，哪怕仅是潇洒地挥一挥衣袖，所度之人也要远远大过肉体凡胎之时的劳苦奔波。
反过来说，你肉体凡胎之时不务正业，忙着助人为乐，岂非错过成仙之后，度人如雨？
救得一人，错过亿万，难道不是天大的罪过？
总之，修道之人一点都不觉得自己懒到自私、懒到无情，反而觉得自己很勤快、很崇高。大多视名利如粪土，视权柄如无物，有那工夫，多攒点灯油不香吗？
所以，很容易给人留下一个孤高绝俗、高洁无暇的形象。