哪怕是一些按照自身所属神学系统来说不算“神”的东西。所以，夏吾就问道：“兄弟，那么我问啊，‘净罪之地’和‘极乐彼岸’什么的吧，有主管的神灵吗？谁是管着这个的？比如说，有没有一个法官一样的角色，负责裁定一个人
要在净罪之地呆多久？”
嘎嘎德皱眉：“为什么需要裁定啊？”
“如果没有谁能够裁定的话，那么怎么决定一个人要在净罪之地呆多久啊？”夏吾挠头：“没人决定？”
“罪净化完了不就可以离开了吗？”
“谁规定‘罪’有多大？什么时候算完？”
嘎嘎德挠头：“‘罪’没了自然就完了啊？”
“啥？”
“嗯？”
嘎嘎德看着夏吾，夏吾看着嘎嘎德。
两个人都很确定，自己说的是常识。
夏吾扶额：“只要‘战斗’，‘罪’就会减少？”
嘎嘎德点头。
“什么原理？”
“唔……”
“谁规定的吗？”
“这个……”
夏吾叹了口气：“所以我讨厌神话世界观。”在普拉文人的宗教观念之中，“罪”是一种客观存在的东西。这种说法类似于基督教的“原罪观”，但是却有区别。在他们的文化之中，这个“罪”更像是附着在灵魂、精神上
要在净罪之地呆多久？”
嘎嘎德皱眉：“为什么需要裁定啊？”
“如果没有谁能够裁定的话，那么怎么决定一个人要在净罪之地呆多久啊？”夏吾挠头：“没人决定？”
“罪净化完了不就可以离开了吗？”
“谁规定‘罪’有多大？什么时候算完？”
嘎嘎德挠头：“‘罪’没了自然就完了啊？”
“啥？”
“嗯？”
嘎嘎德看着夏吾，夏吾看着嘎嘎德。
两个人都很确定，自己说的是常识。
夏吾扶额：“只要‘战斗’，‘罪’就会减少？”
嘎嘎德点头。
“什么原理？”
“唔……”
“谁规定的吗？”
“这个……”
夏吾叹了口气：“所以我讨厌神话世界观。”在普拉文人的宗教观念之中，“罪”是一种客观存在的东西。这种说法类似于基督教的“原罪观”，但是却有区别。在他们的文化之中，这个“罪”更像是附着在灵魂、精神上