“多谢将军的关爱，末将想尚不需要接应人马。但末将所需的时间有可能会长一点？还望将军见谅，也莫要常常使人前来催使末将仓促与对方开战。”曹文诏对此可谓深有体会，因皇帝素来相信宫中的那些个宦官，所以每每有战事的时候，必是派出宦官随行作为监军。可这些宦官们也因此个个都是耀武扬威的，每逢有战事的时候，一旦要是明军的主将因为策略所需，先暂避对方之锋芒之时，这些家伙必是上来催着尽快的开战。且每每总是以朝廷相压，迫使明军主将仓促出战，最后往往是大败而归。远的不说，就拿与东北军在黄河大战的王朴来说，岂不也是等于命丧于那些个太监之手。所以，曹文诏才将这丑话说在头里，也生怕这位义军的主将在给自己派一位穿小鞋的。
听了曹文诏的这一席话之后，唐枫不由哑然失笑，可也由此得悉了目前明军中的那些弊端和不足之处。心中不由为此暗叹一口气，心中思付道：‘将者，国家之兵之主也。乃智、信、仁、勇、严也。夫总文武者，军之将也。兼刚柔者，兵之事也。而凡人论将，常观于勇。勇之于将，乃数分之一尔。夫勇者必轻合，轻合而不知利，未可也。故将之所慎者五：一曰理，二曰备，三曰果，四曰戒，五曰约。理者，治众如治寡。备者，出门如见敌。果者，临敌不怀生。戒者，虽克如始战。约者，法令省而不烦。受命而不辞，敌破而后言返，将之礼也。’而即使知道这些为将之道的人，没有遇上善于用将之人的话，也等于明珠暗投，空有宝刀与手。
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